بطلان وضو با تماس به نجاست
بطلان وضو با تماس به نجاست
سوال: آیا وضوی انسان با تماس وی با نجاست باطل می شود. مثلا در حال عوض کردن پوشک نوزاد؟
پاسخ: بسمه تعالی
خیر. باطل نمی شود.
بطلان وضو با تماس به نجاست
سوال: آیا وضوی انسان با تماس وی با نجاست باطل می شود. مثلا در حال عوض کردن پوشک نوزاد؟
پاسخ: بسمه تعالی
خیر. باطل نمی شود.
حکم حیض
سوال: من زنی هستم که شروع عادات ماهیانه من منظم است اما از نظر تعداد ایام متفاوت می باشد. مثلا به مدت دو روز خون به شدت خارج می شود و در روز چهارم جریان خون به طور کلی قطع شده و اثری از آن نیست. سپس بعد از آن و به مدت سه الی پنج روز و در هر روز یک بار خونی به رنگ قرمز روشن از من خارج می شود. سوالم این است که با این اوصاف چه هنگام روزه بر من واجب می شود؟
پاسخ: بسمه تعالی
حیض از هنگام رویت خون آغاز و با عدم رویت آن پایان می یابد ولو اینکه شدت و ضعف خروج آن متفاوت باشد. اگر خون به مقدار بیشتر از یک روز قطع شد اما پس از آن تکه خونی را مشاهده کرد در این صورت ما بین واجبات استحاضه( مثل وجوب نماز خواندن زن مستحاضه) و محرمات حیض( مثل حرمت توقف در مسجد برای زن حائض) احتیاط می کند. در رساله عملیه خود( سبل السلام) مساله را به تفصیل شرح دادیم.
اشتباه بین استحاضه و حیض
اشتباه بین استحاضه و حیض
سوال:در چه صورت خونی که زن می بیند حیض است؟ در چه زمانی انجام غسل واجب می شود؟ چراکه شنیدم با خروج خون به مقدار کم غسل لازم نیست و آیا اگر در این حالت غسل واجب بود آن خون حیض است؟
پاسخ: بسمه تعالی
علامت های خونی که حیض حکم حیض را دارند:
1- رنگ قرمز تیره و خروج همراه با سوزش و درد
2- مدت آن کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نمی باشد.
3- مدت بین دو حیض حداقل ده روز می باشد.
4- آمدن خون در وقت مشخص هر ماه، در مورد زنانی که عادت منظم ماهیانه دارند.
در غیر این صورت خونی که خارج می شود حکم استحاضه را دارد. حیض و استحاضه احکام خاص خود را دارند که در رساله عملیه خود به نام سبل السلام به تفصیل ذکر شده و در اینترنت هم موجود است.
شک در وجوب غسل
حکم خروج مذی( آبی که قبل از خروج منی از مرد و در هنگام هم آغوشی با همسرش از وی خارج می شود)
سوال: آبی که از آلت مرد در هنگام هم آغوشی از انسان خارج شده و لزج مانند می باشد چیست و اگر بر روی لباس فرد ساقط شود موجب نجاست آن می شود یا خیر؟
پاسخ: بسمه تعالی
اینگونه آبها پاک بوده و خروج آن موجب بطلان وضو نمی شوند.
شیخ محمد یعقوبی (دام ظله)