Практические шаги в Арбаин (сороковины) для явления Махди (А)

| |раз прочитано : 17
Практические шаги в Арбаин (сороковины) для явления Махди (А)
  • Post on Facebook
  • Share on WhatsApp
  • Share on Telegram
  • Twitter
  • Tumblr
  • Share on Pinterest
  • Share on Instagram
  • pdf
  • Версия для печати
  • save

ПРАКТИЧЕСКИЕ ШАГИ В АРБАИН ДЛЯ ЯВЛЕНИЯ МАХДИ (А)

 

Во Имя Бога Всевышнего

 

Практические шаги в Арбаин (сороковины) для явления Махди (А)

 

Его милость религиозный авторитет шейх Мухаммад Аль-Йа'куби (да продлит Аллах его жизнь на земле) заверил в необходимости совершения всего, что вселяет радость в сердце Имама Махди (да пребудут над ним мир и благословения Аллаха), вызывает его довольство, приближает нас к нему и ускоряет его ожидаемое явление, подготавливая почву для его обетованного Дня с соизволения Всевышнего Аллаха во исполнение молений и просьб, возносимых вопиющими голосами ко Всевышнему со стороны милионов людей, об ускорении прихода Его великого наместника и довода перед лицом Его творений (да будут души всех людей жертвой за него). Если в благословенные Всевышним Алахом дни миллионы голосов вознесутся в единой просьбе, то в удовлетворении ее не будет отказано.

В этой связи его милость отметил несколько моментов:

1 — Призывание Божественного присутствия «И Он вместе с вами, где бы вы ни были» («Аль-хадид»/4), вместе со всем что оно несет в себе из плодов и благословений, первыми из которых являются страх перед совершением запрещенного Всевышним Аллахом и ощущение помощи, милости, поддержки и сопутствия со стороны Благословенного и Всевышнего Господа, а также — все остальное, упоминаемое в тафсире благородного аята[1].

2 – Соблюдение обязательной молитвы по мере возможности в предназначенное для нее время, и лучше, если она будет совершаться в мечети коллективно, если это не несет в себе трудностей.

3 — Оставление всех разногласий и конфликтов, отстранение от всех перебранок, взаимных унижений, всех видов оскорбительных ругательств в речах и разрешение проблем с мудростью, согласно тому, что приносит довольство Всевышнему Аллаху.

4 — Праведное отношение к родителям, поддержка родственных связей и доброго соседства, обращение со всеми с добрыми нравами.

5 — Проявление целомудрия и воздержания руками, языком, взором, чревом и укрощение страстей и инстинктов.

6 — Постижение религии и приобщение к кругам культурных и образованных людей в через ученые семинарии любым способом — от личного присутствия до электронного контакта.

7 — Стремление разрешать нужды людей, вселять радость в их сердца и остерегаться причинять им беспокойство.

8 — Помощь нуждающимся и — в особенности — целомудренным и воздержанным, покровительство сиротам в материальной помощи, образовании и культуре, оказание поддержки вступлению в брак представителям целомудренной молодежи из шариатских средств и добровольных пожертвований.

9 — Просвещение и наставление людей в духе того, что отвечает их интересам в этом мире и в следующем, устранение их сомнений и предоставление им ответов на задаваемые вопросы.

10 — Искренность в исполнении своей работы и обязанностей, а также — проявление в этом мастерства без всяких недостатков.

11 — Отстранение от пустопорожних забав, и если душа требует развлечений для отдыха, то нет проблем с тем, чтобы предаваться им лишь в рамках необходимости.

12 — Оживление религиозных обрядов и участие в них.

13 — Чтение Корана в необременительном объеме, пускай даже по четверти джуза ежедневно.

14 — Необременительное исполнение желательных действий, в особенности — ночного намаза, даже из одного рак'ата, и нахождение в состоянии ритуальной чистоты (тахара) максимально длительное время, если в этом нет ни обременения ни трудности для себя ни ущерба для исполнения своих обязанностей.

15 — Ежедневнаое чтение молитвы за Имама Довода (да пребудут над ним мир и благословения Аллаха): «Господи, будь для наместника Твоего...», молитвы: «О, тот, кем разрешаются узлы бедствий...» и зийарата Ашуры, раздача милостыни ради Имама и наименование всякого действия, совершаемого отдельными людьми, сообществами или организациями именем Имама ради распространения его благословенного поминания и укрепления связи людей с ним (да пребудет над ним мир от Аллаха).

Сообщается, что его милость (да продлит Аллах его дни на земле) выпустил предыдущее обращение в прошлом году под заголовком «Арбаин для явления — от Ашуры до Арбаина (сороковин)[2]», датированное 8 числом запретного месяца мухаррама 1441 г.х., в котором он призвал посвятить дни Арбаина, связанные с Имамом Хусейном (да пребудет над ним мир), и продолжающиеся со дня Ашуры до непосредственно дня зийарата Арбаина, взыванию ко Всевышнему Аллаху, смиренным мольбам и просьбам к Нему, ради исправления порушенного ранее из наших дел Его добродетельным вмешательством. Эти дни Арбаина вполне подходят для таких взываний и молений по причине связи истории Имама Хусейна (да пребудет над ним мир) со справедливым Божественным государством, вдохновляющим на всяческую добродетель и служащим источником силы руками наставников и реформаторов, в свете высказывания Имама Ас-Садика (да пребудет над ним мир): «И когда затянулось время страданий для сынов Израилевых... они возопили и восплакали к Аллаху в течение сорока утр, и внушил Аллах Мусе и Харуну, что избавит их от Фараона, и списал с них сто семдесят лет (предписанных ранее будущих страданий), и также и вы, если будете совершать поступки ради того, чтобы Аллах даровал нам избавление, если же нет, то дела закончатся предписанных для них концом».

Мы просим Всевышнего Аллаха о даровании нам и вам успеха во всем, что вселяет радость в сердце нашего Имама Махди (да ускорит Аллах его приход), и в отстранении от всего, что вселяет скорбь и боль в его благородное сердце, - поистине, Он — Слышащий мольбу.

 

Офис его милости религиозного авторитета шейха Мухаммада Аль-Йа'куби (да продлит Аллах его дни на земле)

14 числа запретного месяца мухаррама 1442 г.х.

3/9/2020