Le Croyant doit insister dans la quémande à l’occasion de la Nuit du Destin, il serait peut-être accordé de l’exaucement… et s’il trouve l’uniformité lassante dans une action ou éprouve de lassitude, il change en adoptant une autre action. En effet, les actions à effectuer dans cette Nuit sont nombreuses et diverses, et l’un des motifs de cette diversité s’inscrit dans l’intention d’éviter la paresse, la lassitude et la léthargie, en donnant la vitalité et l’opportunité à chacun de prendre ce qui lui convient en interaction avec les actions cultuels… Et les préparations de la Nuit du Destin doivent être effectuées avant la nuit en question par la piété et l’obéissance : s’engager de mettre sur pied les actions recommandées depuis la nuit du dix-neuf malgré qu’il ne soit pas supposée être la Nuit du Destin, puisque cette dernière est supposée être dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan, mais la nuit du dix-neuf y est mis pour permettre au croyant d’être couronné de succès ; c’est-à-dire pour que la nuit en question ne lui échappe pas. Et quiconque néglige cette première nuit (la nuit du dix-neuf), considérée comme l’entrée de la Nuit du Destin, pourrait être privé de quelle que chose parmi les faveurs de la nuit du Destin, à moins que Dieu le Tout-puissant lui permette de l’attraper par Sa Grâce et Bénédiction.