La importancia de volver asia el Corán

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La importancia de volver asia el Corán

Acaso necesitamos mencionar más incentivos para regresar al Corán y vivir bajo sus reglas, y ¿si hay quienes no son conscientes de la magnitud de la pérdida que nos ha sucedido debido a nuestro distanciamiento del Corán? Entonces, tenemos que volver todos al Corán, arrepentidos, pidiéndole que regrese a nuestra vida y que nos guía a Dios Todopoderoso, y tenemos que pensar en una forma de sacar este libro sagrado de su aislamiento que le impusimos y activar su papel en la vida comunitaria.

Y si alguien dice que esto está sucediendo a través de lo que vemos en muchas escuelas de enseñanza, memorización y aprendizaje del Corán y explicando sus reglas y su forma de escritura entre otros.

Y digo: con el respeto por todo esto y valorar sus esfuerzos, pero esto es uu trabajo en las cáscaras, y lo importante es la pulpa. La palabra es un contenedor para entender el significado y una cáscara para preservar el significado, que es la pulpa y una máquina para transferir el significado a la mente. Lo que se requiere y es lo ideal, restaurar el Corán en su espíritu, contenido, significados, ideas y conceptos, no hay duda de que el primer paso es prestar atención a su recitación y conocer el significado de sus palabras y la aplicación de las reglas árabes atra vez de sus letras.

La responsabilidad del Hawza (el seminario islámico) para restaurar el Corán

 

Creo que el primer segmento de la sociedad que tiene la responsabilidad es el honorable seminario islámico con sus estudiantes, virtudes, oradores y eruditos, porque la bondad de la sociedad proviene de la bondad del Hawza y su corrupción con su corrupción, según de un hadiz del Mensajero de Dios (que Dios lo bendiga a él y a su familia)dice: (Dos grupos de mi nación, si son buenos mi nación también es buena, Y si se corrumpen, mi nación también está corrompida, se dijo: ¡Oh Mensajero de Dios (que Dios lo bendiga a él y a su familia) y quiénes son? Él dijo (que Dios lo bendiga a él y a su familia): juristas y gobernadores ([1]).

Y he dicho en algunos de mis libros([2]) que es realmente desafortunado(lamentable) que el Corán esté ausente en materas de los cursos del estudio islámico del seminario, ya que se organizó de tal manera que el estudiante no necesita profundizar en el Sagrado Corán desde el comienzo de su estudio hasta el final y solo atravesarlo al inferir unas reglas gramaticales o una investigación simple o temas de la Jurisprudencia, por lo que se convirtió en una materia de estudios de filosofía y logica y no se toma como un alimento para el corazón y la medicina para el alma. Tal vez un sabio puede alcanzar a un alto nivel en jurisprudencia, mientras no revive nunca la vida del Corán y no experimenta la experiencia de interactuar con el Corán y asimilarlo como un mensaje de reforma. Pueden pasar días y semanas y no encontrarás al buscador de conocimiento que sostiene el Noble Corán para recitar sus versos y contemplarlos porque no hay una conexión espiritual profunda entre él y el Corán. A pesar de que este libro es como el alimento del alma y con esto uno no necesita otro alimento màs. Y esta es la gran calamidad para el Hawza y la sociedad musulmana, y tal vez algunos de ellos ni si quiera saben como leerlo perfectamente.

 

Y cuando la responsabilidad del honorable Hawza es llevar la sociedad hacia una vida mejor y acercarlo a Dios altísimo, la primera tarea para ellos es comprender el Corán y tratar de implementarlo, entonces la nación no estará bien solo si se adhiere a su Corán y pasa su guía, y reciba la luz del Coran como se menciona en el famoso hadiz de los dos tesoros(Al- zaqalayin): Yo dejo entre vosotros dos asuntos, si os aferráis a éstos, nunca estaréis extraviados.([3])

La Ignorancia de hoy [moderna]

 

La humanidad está viviendo hoy en una nueva ignorancia moderna, aun que algún tipo de este lo llaman un Islam, de acuerdo con el concepto que el Corán le da a la ignorancia, ya que no lo considera como un período de tiempo que terminó con la salida del sol del Islam, sino que es una condición social a la que una nación y la sociedad retrocede cada vez que se presenta de la ley de Dios.

[أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ] (المائدة:50)

¿Desean seguir juzgando como en los tiempos de la ignorancia? Para quienes tienen certeza ¿Quién puede juzgar mejor que Dios? (Al-Ma'ida

 50)

Y el Noble Corán advirtió que puede sucedir nuevamente cuando dice a las mujeres:

 [وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى] (الأحزاب:33)

No os mostréis ante los hombres como se mostraban en los tiempos de ignorancia anteriores (Al-Ahzab 33)

Y esto arece un aviso de la existencia de una segunda ignorancia y esto es lo que la humanidad vive hoy en día en su desgracia y la miseria.

Más bien, la ignorancia de hoy combina las desventajas de toda la vieja ignorancia: los fuertes se comen a los débiles y la homosexualidad se promulga mediante una ley formal que se permite y se justifica el matrimonio entre los mismos sexos.

Y la fornicación huele en todas partes del mundo a su olor desagradable, su barbarie animalidad y sus enfermedades mortales, como el SIDA y…, La baratura en la escala está muy extendida en todas sus formas, no solo a nivel de individuos, sino también a nivel de países, no hay equidad en las relaciones entre las sociedades humanas, lo que se llama el término (doble estándar), y la toma de rabinos, monjes y otras desviaciones de los demonios de la humanidad y los genios se sugiere mutuamente a la decoración de la arrogancia, los dioses falsos prohíben lo que está permitido y hacen lo que está prohibido, y son numerosos dioses y ya no se limitan solo a los ídolos de piedra, sino que las mentes diabólicas aún se desvían de más y de los demonios de la humanidad y los genios, sugiriéndose mutuamente la decoración de la arrogancia y repeler el camino recto de Dios:

[لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ، ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ](الأعراف:16-17)

Yo les induciré a apartarse de Tu camino recto. (16) Llegaré a ellos por delante y por detrás, por su derecha y por su izquierda y encontrarás que la mayoría de ellos no son agradecidos.» (17)
(
Al-A'raf 16-17)

،[وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجاً](الأعراف:86)

«Y no acechéis a las gentes en cada camino para intimidarlas, ni pongáis obstáculos tratando de hacerlo complicado y tortuoso, para que la gente pueda seguir el camino de Dios si cree en Él.» (86)

Y cuantos son los que se repelen del camino de Dios y lo prohiben, y lo quieren como una culminación del sentido común de las acciones inmorales que nos llevan a las trampas de la sedición y la tentación, como por ejemplo las salas de intercambios económicos que pueden ser algo para ocuparnos con el materialismo y olvidar la realidad, e incluso algunos de los artistas y actores que no tienen otro trabajo que destruir la moral, los valores sociales entre otros.

Todos estos son rasgos y signos de ignorancia (moderna) de hoy y están en todo momento y lugar, y este concepto es uno de los conceptos del Corán que deben entenderse y comprenderlo bien.



([1]) Al-khisal, segunda parte,hadis 12

([2]) Mandamientos y consejos para predicadores y estudiantes del noble Hawza.

([3]) mencionado antes