KADININ, KOCASININ ÖZEL HAYATINA MÜDAHALE ETMESİ

118- Bir kadının, kocasının kafelere gitmesini veya arkadaşları ile buluşmasını önleme hakkı var mı?

Allah’ın Adı İle

Kadının, kocasını Şeriat tarafından haram olarak görülmeyen herhangi bir eylemden alıkoyma hakkı yoktur. Ayrıca bu durumun çözümü  yolu, kocasını engelleme değil, bilakis sevgi, sadakat ve şeffafiyete dayalı güçlü bir ilişki kurma ile mümkün olduğunu düşünüyorum.       

DİNİ BAĞLILIKLARI ZAYIF OLANLARLA ÇALIŞMA

122- İş fırsatlarının eksikliği nedeniyle, geceleri dayımın dükanında çay satarak çalışmaktayım. Ama dayım kötü karakterli ve küfürbaz bir adam. Ona defalarca nasihat etmeme rağmen düzelmiyor ve  eski hali üzerine devam ediyor. Böyle bir kimse ile çalışmak caiz midir?

Allah’ın Adı İle

Onunla çalışmana engel teşkil edebilecek herhangi bir durum söz konusu değildir. Kendisine gelip sürekli hatırlaması için ona nasihat etmeye ve onu doğru bir ahlaka yönlendirmeye devam edin. Öyle gözüküyor ki güçlü bir iradeye sahiptir. Ama senden etkilenecektir. Dualarım sizinle!

RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH’IN ADI İLE

Ölmüş Dinî Mercîleri (Allah Ruhlarını Kutsasın) Taklid Etme ve İhtiyat-i Vücubî İle Amel Etme

Muhterem Ayetullah’ul Uzma Şeyh Muhammed Yakubî (bereketleri daim olsun)

Selamün Aleyküm. Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Bize aşağıdaki konular ile ilgili fetva verin, Allah sizi mükafatlandırsın:

1- Seyid Üstad Ebu Kasım Hûyî (k.s) ve şu anda hayatta olmayan diğer dinî mercîlerin (Allah ruhlarını kutsasın) taklid etmeye devam edilmesine cevaz veriyor musunuz?

2- İhtiyat-i vücubî meselelerinde sizden başkalarının Risale-i Ameliye’lerine  müracaat edilmesi mümkün müdür?

Muhterem Seyid Hûyî’nin Bağdat’ta İkamet Eden Mukallidlerinden Bir Grup

Allah’ın Adı İle

Selamün Aleyküm. Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

1- Biz, Seyid Hûyî ve her iki şehit Seyid Sadr (Allah ruhlarını kutsasın) gibi büyük öncülerin mukallidleri olanların, bu  zatların değerli pratik fetvaları ile amel etmeye devam etmelerine cevaz veriyoruz. Ama yeni fıkhî meseleler ve bu büyük öncülerin ihtilaf ettiği konularda ise bana müracaat edilmesi gerekmektedir. Allah’ın izni ile bu izin, ikinci bir bilgilendirilme yapılıncaya kadar geçerliliğini korumaktadır.

2- Mükellefin, Risale-i Ameliye’de belirtilen ihtiyat-i vücubiye’ye uygun hareket etmesini gerekli görüyoruz.

Eğer onlarda herhangi bir sıkıntı bulur ve konunun açıklığa kavuşmasını istiyorsa bize başvursun. Zira konu, Allah’ın izni ile, kendilerine tabi olanlara bir hüccet olarak belirtilen a’lamiyet (en bilgili) çerçevesinde başkalarına müracaat etmeyi caiz gördüğümüz konulardan biri olabilir. Ama her ihtiyat-i vücubî konusu başakasına müracaat etmeye elverişli değildir.

Allah sizi, mühsinlere verdiği en hayırlı mükafat ile mükafatlandırsın.

Muhammed Yakubî

06 Rabiu’sani 1433

PARKLARDA VE DENİZ KENARINDA YÜRÜYÜŞ YAPMAK

131- Bizler, Muhterem Zatınızı taklit eden kimseleriz. Gezip eğlenmek amacıyla ormana ya da deniz kenarına piknik yapmak için gitmenin hükmü nedir?

Allah’ın Adı İle

Rahatlama gibi ruha ferahlık veren rasyonel bir gerekçe varsa ve gidilen mekanda harama götüren bir durum söz konusu değilse, bu durumda herhangi bir beis yoktur.

ÇEVRE KİRLİLİĞİ

128- Acaba küresel ısınmaya ve birçok kentin sular altında kalmasına neden olacak kutuplardaki buzulların erimesi olarak bilinen büyük zararlı etkileri olan çevre kirliliğine neden olmak haram mı?

Allah’ın Adı İle

Halkın genelinin çıkarına, yani insanların çıkarlarına doğrudan zarar verdiği tespit edilen herhangi bir uygulamanın içerisinde bulunmak haramdır.

CASİYE SURESİNİN ALTINCI AYETİNİN YORUMU

133- Casiye Suresinin altıncı ayetinde şunu bulmaktayız:

 تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

 İşte bunlar, Allah’ın âyetleridir. Onları sana gerçek olarak okuyoruz. Artık Allah’tan ve O’nun âyetlerinden sonra hangi söze inanacaklar? (Casiye/6). Sormak istediğim soru ise şudur: Bu ayetin, hadislere gerek olmadığına dair kesin kanıt olduğunu iddia eden bir arkadaşım var. Bu ayeti nasıl anlamalı veya yorumlamalıyım?

Allah’ın Adı İle

Sünnet-i Şerife’ye olan ihtiyaç Kur’an-ı Kerim ile sabittir. Zira Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

 وما أتاكم الرسول فخذوه ‏وما نهاكم عنه فانتهوا

 Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. (Haşr/7). Yine Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

 فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ

 Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar. (Nisa/65). Ve şöyle buyurmaktadır:

 وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

 O, nefis arzusu ile konuşmaz. (Size okuduğu) Kur'an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir. (Necm/3-4). Başka bir ayette ise şöyle buyurmaktadır:

 ولو تقول علينا بعض ‏الأقاويل لأخذنا منه اليمين ولقطعنا منه الوتين

 Eğer (Peygamber) bize isnat ederek bazı sözler uydurmuş olsaydı, mutlaka onu kudretimizle yakalardık. Sonra da onun şah damarını mutlaka keserdik. (Hakka/44-46).

Hz. Peygambere ve hadislerine hiç ihtiyaç olmasaydı, peki Yüce Allah neden onu peygamber olarak gönderdi ve yücelterek kendisine vahiy indirdi? Zira sadece Kur'an'ı indirmekle yetinebilirdi.

ÖLÜ DOĞAN ÇOCUKLARIN KADERİ

137- Ruhun üflendiği cenin veya hiç günah işlemeden ölen çocukların durumu ne olacak? Kıyamet gününde onlara ne olacak? Gerçekten daima duyduğumuz gibi, bu kimseler öldüklerinde doğrudan cennetteki meleklere mi dönüşecekler?

Allah’ın Adı İle

Rivayetlerden anlaşıldığı kadarı ile onlar doğrudan Cennete uçmakta ve Yüce Allah’ın kaza ve kaderine karşı sabreden mümin anne ve babaları hakkında şefaat etmeyinceye kadar da cennette girmedikleri bildirilmektedir.

ALLAH’IN ADI İLE

KADIN VE ERKEĞİN İNTERNET ÜZERİNDEN ÇEVRİMİÇİ SOHBET ETMESİNİN HÜKMÜ

Muhterem Dinî Mercî Ayetullah’ul Uzma Şeyh Muhammed Yakubî (Gölgesi Esirgenmesin)

Bir bayanla cep telefonu ya da messenger aracılığıylaç hidayetine vesile olmak veya genel olarak faydalı bazı sosyal konular hakkında konuşup tartışmanın hükmü nedir? Zira bu tür eylemlerde bulunan kimseler karşıdaki bayanı kendi öz kardeşleri olarak gördüklerini dolayısıyla da istediği zaman sesini duyma ve onunla konuşma hakkına sahip olduklarını iddia etmektedirler. Aynı zamanda bu durumun her iki taraf arasında cinsel içgüdüyü motive edecek ve tetikleyecek herhangi bir şeyin oluşturmadığını dile getirmekteler...

Muhterem Zatınızın konu ile ilgili fetvasını rica ediyoruz. Allah sizi en büyük mükafatla mükafatlandırsın.

Allah’ın Adı İle

Selamün Aleyküm. Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Doğrusu bu tür ilişkiler, arzu edilmeyen sonuçlar doğurmakta ve çoğu zaman harama düşmeye neden olmaktadır. Zira bu tür ilişkiler zamanla gönül ilişkilerine dönüşmektedir. Şüphesiz önceki deneyimler bu durumu açık bir şekilde kanıtlamaktadırlar.

Amaçlanan hedefin de – zannedildiği gibi hidayete ve istikamete vesile olma – gerçekleşip gerçekleşmeyeceği belli değildir. Ayrıca amaçlanan hedef, Zehra (s.a) Üniversitesi İnternet Sitesi ve buna benzer yollarla aynı cinsten olan bir kişi ile de gerçekleştirilebilir ve bayanlar buraya yönlendirilebilir. Burada şeytan'ın hilelerine kesinlikle dikkat edilmelidir. Zira önce doğru bir noktadan başlar daha sonra saptırır ve gittikçe saptırma işlevini fazlalaştırarak artırır. وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ Şeytanın izinden yürümeyin.(Bakara/168).

Muhammed Yakubî

21 Cemad’isani 1433

GENÇLER VE CİNSEL TAHRİKLER

Evlilik yaşım geçmiş bir gencim. Evlilik masraflarının üstesinden gelemediğim ve finansal yetersizlik nedeniyle evlenemedim. Ama büyük cinsel baskılardan muzdaribim. Her yerde var olan ve cinselliği tahrik eden bunca cazibenin varlığı karşısında ne yapılmasını tavsiye edersiniz? Yüce Allah size hayır versin!

Allah’ın Adı İle

Şehvetini tahrik edecek şeylerden uzak dur. Aksi taktirde harama düşersin. Şehveti kışkırtacak öncüllerden de kendini koru. Evlenmek sureti ile nefsini koruma altına al. Allah sana yardım edip inayetini bahşedecektir. “Rızık, eş ve aile ile beraberdir.” Hadis-i Şerif’inden yola çıkarak evlilik hazırlıklarına başlamanızı, aynı zamanda konuyla ilgili olarak mümin kardeşlerinize ve hayırseverlere bu durumu dile getirmenizi tavsiye ederim. Yüce Allah’ın lutüf ve keremi ile sana yardımcı olma noktasında ellerinden geleni yapacaklarını göreceksin. Ayrıca biz de müminlerin evlenmelerini kolaylaştırmak için şer’î malların bu alanda harcanmasına izin vermişizdir.

FETVA KONUSU: ADET DÖNEMİNDE OLAN KADINLAR VE KUR’AN TİLAVETİ

Allah’ın Adı İle

Soru:

Adet döneminde olan bir bayanın mutlak anlamda veya belirli koşullar altında Kur’an-ı Kerim’i okuması caiz mi?

Yanıt:

Allah’ın Adı İle

Adet döneminde olan bir bayanın Kur’an-ı Kerim’den istediğini okumasında herhangi bir beis yoktur. Ama herkes için müstahap olduğu gibi kendisine de Kuran-ı Kerim’i okumak için abdest alması müstahaptır.  Evet, bir bayan adet dönemindeyken içinde vacip secdeyi barındıran ve Süver’il Azaim diye isimlendirilen Fussilet, Necm ve Alak surelerini okuması caiz değildir. Fakat eğer bir başkası söz konusu sureleri tilavet eder ve kendisi de dinlerse, bu durumda bu ayetleri dinleyen herkese secde etmek vacip olduğu gibi kendisine vaciptir.

 Bu bağlamda, bazı bayanların, adet döneminde olmalarından ötürü hatta Kur’an-ı Kerim’in baharı sayılan Ramazan ayında bile  Kur’an tilavetini terk etmeleri ve böylece kendilerini bu denli büyük bir sevaptan mahrum kılmaları doğru değildir.

 Bu sırada adet döneminde olan bayanların, Kur’an-ı Kerim’in yazı kısımlarına dokunmanın caiz olmadığını bilmeleri ve bundan sakınmaları gerekir. Zira sadece mutahhar (temizlenenler) Kur’an-ı Kerim’in söz konusu bölümlerine dokunabilir.